Mocidade Unida da Glória 2027: Samba da parceria de Rafael Mikaiá e cia.
Samba concorrente para disputa da Mocidade Unida da Glória (MUG), rumo ao Carnaval de Vitória 2027. Compositores: Rafael Mikaiá, Kléber Simpatia, Xanxan, Roberth Melodia, Xandinho Nocera, Sylvio Poesia, Carlos Jarjura, Estevão Ferreira, Buda e Berna Macaé Cana dança ao vento, se enfeita no serenoNa terra onde ruge o leãoAbre os caminhos, oh, Maria do Bagaço!Pinga o suor por esse chãoPra chama que rasteja qual serpenteEncandeia a brasa ardenteÉ facão que corta o arBraço forte no açoite do engenhoPra fazer o destilado… Bota a moenda girar! É na pancada bagaceiraQuando a vida mais amarga se atiça com o saborNa garrafa tem branquinha e eu pergunto a essa genteÉ água? É aguardente! Se o mestre alambiqueiro já mandouEu vou passar a régua e dar pro santoBenditas são as mãos e me curarSentir no ar… O aroma se espalhar por todo cantoA noite onze estrelas lá no céuE o gosto da purinha feito melFestejo com fitinhas e balõesÉ o puro suco da garapaQue faz sentir na boca esse saborUma dose pra comemorarMe embriagar no teu amor Traz a marvada pra cá que o povo todo vai verNessa avenida um porre de felicidadeDe gole em gole nesse samba eu vou cairEu vou cair nos braços da minha Mocidade
Mocidade Unida da Glória 2027: Samba da parceria de Diego Nicolau e cia.
Samba concorrente para disputa da Mocidade Unida da Glória (MUG), rumo ao Carnaval de Vitória 2027. Compositores: Diego Nicolau, Gigi da Estiva, Fernando Brito, Léo Soares, Renne Barbosa e Rafael Prates Meu Deus do céu, é tudo cana!O sol dourando o canavialGuarda o bagaço, vou querer até o tachoCorta em cima, planta embaixoPra colher um carnavalRuge meu Leão do NorteO negro não teve a sorte de provar o que plantouSó lida, bebida pra “enricar” Senhor de EngenhoÔ gira moenda na labutaAs faces de um Brasil de luta Incorporou, se lambuzou na alquimiaNo alambique, dose de pura euforiaBem doce, bem forte… Bendita!Tem reza e proteção nessa birita Nos goles de uma lembrançaDelícia é festança do interiorSaudade da roça maltrataE faço poema alucinado de amorVocêA chama ardente que não se apagaA ousadia do capixabaQue “toma uma” pra esquecer do dissaborBota uma pro santo que ele pedeÁgua que passarinho não bebeAqui no meu LeãoA alegria é sem moderação Levanta o copo que hoje o brinde é pra vitóriaQuem tem história essa noite vai provarNa Mocidade, a Marvada da CachaçaÉ paixão da massa, amor de embriagar
Mocidade Unida da Glória 2027: Samba da parceria de Tavinho Cidade e cia.
Samba concorrente para disputa da Mocidade Unida da Glória (MUG), rumo ao Carnaval de Vitória 2027. Compositores: Tavinho Cidade, Marquinho Ferré, Guilherme CL e Bico Doce HOJE ÁGUA EU VOU COMER,TÔ COM SEDE DE LEÃO (O ENGENHO É NO SAMBÃO)A MOENDA VAI GEMER, PÕE A CANA PRA FERVERPRA ESQUENTAR MEU CORAÇÃO (CLAREOU) CLAREOU …E O DOCE DA CANA EMBALA O SOM DO MEU CANTARNO SOPRO DO VENTO DANÇA O CANAVIÁCOM A FORÇA DA TERRA, E RIQUEZA DESTE CHÃOVEM MARIA DO BAGAÇO,SENHORA DO MISTÉRIO E PROTEÇÃOO FOGO CORREU RISCANDO A IMENSIDÃOSERPENTEANDO EM CHAMAS PELA PLANTAÇÃODA DOR NASCE O CANTO, NO TAMBOR A RESISTÊNCIANAS MÃOS DO NEGRO A LUTA PELA EXISTÊNCIANO CALDO DOCE, DOCE ILUSÃOAÇOITE AMARGO DA EXPLORAÇÃO ÁGUA DE BEBER, ÁGUA DE BENZER,QUE BENZE, CURA E ALEGRA A MINHA VIDABENDITA, ARDENTE, DOSE DE FELICIDADEMARVADA ME EMBRIAGO NO CALOR DA MOCIDADE (LARAIÁ) NO PRIMEIRO GOLE EM RESPEITO À TRADIÇÃODERRAMO UM POUCO QUE É PRO SANTO ABENÇOARNAS GARRAFADAS O SABER DAS BENZEDEIRASE DOS SACACAS OS MISTÉRIOS DE CURARNO ARASTA-PÉ ABRE O FOLE SANFONEIROA MESA É FARTA, CHEGA O POVO EM PROCISSÃONO COBRE A CACHAÇA É A MAGIAQUE VIRA OURO NA DESTILAÇÃOHOJE ÁGUA EU VOU COMER …
Final de samba-enredo da MUG acontece no dia 7 de junho com novo formato de disputa
A MUG, atual campeã do Carnaval, dá início à disputa de samba-enredo para o Carnaval 2027 trazendo novidades no formato da competição. Neste ano, a escola optou por realizar uma escolha por convite, reunindo compositores especialmente selecionados, em substituição ao modelo de concurso aberto adotado nas temporadas anteriores. A mudança busca tornar o processo mais ágil, qualificado e alinhado com a proposta artística do enredo, garantindo obras ainda mais conectadas com o projeto desenvolvido pela escola para o próximo carnaval. Ao todo, aproximadamente cinco sambas participarão da disputa, que acontecerá em duas etapas: semifinal e final. Na primeira fase, duas obras serão eliminadas e três sambas avançarão para a grande decisão. O samba vencedor será escolhido pela diretoria executiva e pelos segmentos da escola, fortalecendo a participação da comunidade muguiana no processo. As duas fases da disputa contarão com eventos na quadra da escola, onde o público poderá ouvir os sambas concorrentes acompanhados pela bateria Pura Ousadia, prometendo noites de muita emoção, torcida e festa. A obra vencedora receberá premiação de R$ 15 mil. Com a escolha do samba-enredo, a MUG segue intensificando a preparação para o Carnaval 2027, quando levará para a avenida o enredo “Bendita Ardente Marvada”, uma grande homenagem à mais brasileira das bebidas: a cachaça. Calendário da disputa 01 de maio – Entrega da sinopse do enredo16 de maio – Explicação e tira-dúvidas com carnavalesco e enredista (online)22 de maio – entrega dos sambas concorrentes26 de maio – Divulgação dos sambas classificados nas redes da escola31 de maio – Corte de samba07 de junho – Grande Final Ver essa foto no Instagram Um post compartilhado por CAPIXABICES (@capixabices_)
Lieses realiza eleições e associados elegem Sandro Rosa para novo mandato até 2030
Na última sexta-feira, em Assembleia Geral Extraordinária, os integrantes associados à Lieses se reuniram para definir em eleição o novo presidente da Liga responsável pela realização dos desfiles da Série Ouro do Carnaval de Vitória. Conforme estatuto, as seguintes escolas estariam aptas a votar Unidos de Barreiros, Chega Mais, Chegou O Que Faltava, São Torquato, Imperatriz do Forte e Pega no Samba. É necessário ressaltar que Chegou, Barreiros e Pega atualmente estão no Grupo Especial, porém, também são fundadoras. Por isso tem direito a voto na instituição. A eleição aconteceu com chapa única e o seguinte organograma ficou definido para o próximo quadriênio: Diretoria Executiva Presidente: Sandro RosaVice-presidente: João Victor de Almeida Pinto Conselho deliberativo Presidente: Francisco CarneiroVice-presidente: Daniel ModestoSecretária: Andressa Bisi Conselho fiscal Presidente: Wilton QuadrosSecretário Administrativo: Carlos Alberto de AssunçãoSecretário financeiro: Ederson Silva Pereira Conselho de ética Luciano de Paula PiresMaria José da SilvaRogério Carlos
Sinopse do enredo da Jucutuquara para o Carnaval de Vitória 2027
Unidos de Jucutuquara – Carnaval 2027 Enredo: “Um rio de sonhos na capital da amizade” Nosso lugar nasceu simples e em passos lentos, com ruas de terra e casas de palha e de cavaco. Era um lugar, um traço, um carreiro beira água, se muito um comércio, um comercinho. Bendito Comercinho da Palha. Tudo feito de sonhos que cabiam nos olhares de uma gente que em cada esquina guarda uma lembrança, em cada rosto uma história, em cada voz a memória de um tempo. Mãos que trabalharam, famílias que resistiram e gerações que nunca desistiram e que transformaram dificuldades em força e distância em união. Tempos que do pouco se fez muito. A densa mata, o rio que batiza, a natureza exuberante e bela e a delícia de descansar da lida sob frutíferas frondosas e ver o sol se pôr na tarde sonolenta. O tempo é um poeta fugaz que conduz o espetáculo das horas, vira a página sem perguntar. Primeiros motores, primeiros traçados. Aos poucos o verde e os bichos vão dando lugar às primeiras vendas e botecos, às moradas de barro. Construções à base de taipas e enchimento de tijolinho massado, coberto de telhas cumbucas, morada de corujas, sabiás e carijós. Outros tempos vão chegando nestas bandas que emana leite e mel. Nossa gente labuta e se junta aos que vem de todo o lugar: da Bahia, das Minas e das Geraes. O lazer e o progresso trotam sobre cavalos e mulas, bons de arado e de sela. Na parte mais alta do nosso lugar, onde a luz elétrica ainda tardou chegar, grotescas ladeiras que mui robustas nunca findam, vão sendo ocupadas por igreja, feira, cartório, loja, e aquele pequeno traço vira Fundão. Ainda mais acima, nosso pequeno quilombo urbano traz a marca de ocupação do povo preto que trabalha de sol a sol e que não esquece de celebrar e festejar cantando e dançando, de se curar se benzendo e fazendo ecoar sua cultura e seus costumes. Assim o antigo Comercinho de Palha se tornou Montanha abençoada pelo badalar dos sinos da Igreja Matriz de Nossa Senhora Aparecida, donde se avistava as três montanhas e o carreiro beira dágua. Nosso povo amigo e hospitaleiro ainda tem na memória os encontros e festanças no antigo mercado redondo, as tardes e noites nos botecos da cidade, para um trago pra relaxar, uns tira gostos pra alimentar o corpo, uma jogatina pra descontrair e um forró “tábua solta” pra chamegar. Agenda cumprida a risca pelo povo do meu lugar. A cidade com sua vida bucólica viu o tempo passar com suas tradições rurais e costumes do interior como aquele café com bolo na mesa da cozinha, aquele bate papo ao cair da noite nas varandas e calçadas, aquele franguinho na panela pro almoço de domingo, acompanhado pela farinha de mandioca, pra encher a barriga e embalar o sono da tarde até a hora do futebol, pra depois esperar o sino chamando pra missa e o agradecimento em procissão pela vida, pela saúde das famílias e dos amigos, pelo trabalho semanal que traz a mesa farta. Após a missa a quermesse na praça da igreja com suas barraquinhas repletas de pratos que enchem nossos olhos e são saboreados ao som de modas que acalmam nossos corações e contam causos da vida no campo, que despertam na gente desperta uma saudade que agente nem sabe do quê.Assim vamos mantendo o legado de sermos “filhos de raças cantadeiras e dançarinas”, como dizia o Mestre Câmara Cascudo, ouvindo e cantando ao som da viola, dançando coladinho o forró nosso de cada dia e as quadrilhas a cada mês de junho para celebrar a colheita e os frutos do nosso trabalho. Mas, no nosso lugar temos mais um grande motivo pra nos orgulhar e fazer festa. Aqui se produz a carne de sol mais festejada de região, que nós, montanheses afirmamos com propriedade ser a melhor do Espírito Santo, a melhor do Brasil, a melhor do mundo, com um sabor que carrega tradição, identidade e excelência, que pode ser conferido no Festival que celebra esse produto e que ressalta outras tradições de nossa gente que adora festejar: o forró e o modão, a montaria do rodeio, o encontro dos amigos na Capital da Amizade, tudo com mesa farta ao sabor da melhor carne de sol, e que agora também será carne de carnaval com a união da sanfona e da zabumba com surdos e tamborins. Sem dúvidas a melhor receita pra reforçar laços de afeto e celebrar a amizade.
“Império da arte desce o morro” é o enredo da Novo Império para o Carnaval 2027
No último sábado, a Novo Império reuniu seu povo nos pés da comunidade. O local causou certo estranhamento a princípio, afinal, se a escola tem quadra, por que não lançar enredo lá dentro? Porém, tudo também fazia parte da estreia do tema. Cahê Rodrigues, carnavalesco estreante na agremiação, tem por característica artística de fazer com que o tema da escola em que atua esteja 100% presente nas atividades daquele ciclo. E na Novo Império não seria diferente. Na Pracinha do Caratoíra, com futebol rolando, churrasquinho na brasa, cerveja gelada, pastel de camarão, porção de fritas e criança correndo pra lá a e pra cá, a Família Imperiana conheceu o tema que será ilustrado no Sambão do Povo em 2027. “O Império da arte desce o morro” é um abraço da Novo Império na arte local. Se na década de 90 a escola cantou “…em Caratoíra toda tarde, a rapaziada vem chegando…”, o tema para 2027 é um encontro entre a arte dos bairros que compõem a comunidade da escola, junto dos artistas que já produziram e produzem essa arte, incluindo a própria fazedora de arte: Novo Império. Não à toa a apresentação do enredo teve presenças ilustres como Leandro Mello, presidente do Vizinho da arte e autor do livro “Lá do alto de Caratoíra”, responsável também pelas intervenções artísticas espalhadas pelo bairro. Raimundo Oliveira, o profeta da gentileza do morro dos Alagoanos, idealizador do Femusquim e produtor cultural. Além de Carlito Carlos, carnavalesco multicampeão pela Novo Império. A Novo Império será a segunda escola a desfilar no sábado do Grupo Especial do Carnaval de Vitória, dia 30 de janeiro. Assista a entrevista com o carnavalesco Cahê Rodrigues Ver essa foto no Instagram Um post compartilhado por CAPIXABICES (@capixabices_)
Renovados! Sylvio Abreu e Yasmim Liz continuam na Andaraí
O casal de mestre-sala e porta-bandeira sensação do Carnaval de Vitória 2026 está de contrato assinado e renovado com a Andaraí para mais uma temporada. Sylvio Abreu e Yasmim Liz, dupla estreante no Grupo Especial no último ano, garantiu a nota máxima da verde e rosa de Santa Martha em duas cabines. Além de ser ovacionada do início ao fim do Sambão do Povo. Apadrinhados por Phelipe Lemos, atual mestre-sala da Viradouro, Sylvio e Yasmim foram uma aposta certeira do presidente Thiago Bandeira. Se restava alguma dúvida de que os dois tinham um futuro brilhante pela frente, tudo ficou pra trás após a ótima estreia. Com a vitória e reeleição do presidente Bandeira e da vice Bárbara Danielle no dia 12 de abril, a Andaraí segue se reforçando rumo a 2027.
Salve São Jorge! Entenda a relação profana e sagrada do sambista com o santo guerreiro
“Contigo ao meu lado, eu andarei, vestido e armado”, dizia um trecho do samba-enredo da Mocidade Unida da Glória no Carnaval de Vitória 2025, em homenagem a São Jorge. No verso, reconhecemos algumas características dos devotos do santo. São confiantes, guerreiros e principalmente vencedores das batalhas do dia a dia. A história do santo se mistura com a do sambista justamente na hora da dificuldade. É o guerreiro quem ajuda seu ‘afilhado’ a afastar demandas. A popularidade de Jorge aumenta ainda mais quando, mesmo que informalmente, ele se torna protetor dos prostíbulos, bares, clubes de futebol, apontadores de jogo do bicho e, principalmente, quadras de escolas de samba. É neste último local que ele atrai uma legião de devotos. Não à toa, já foi homenageado direta e indiretamente dezenas de vezes. A mais recente, na MUG, no Carnaval de Vitória 2025. Para o professor Luiz Antonio Simas, a fama de São Jorge tem um ponto de partida. “A celebração ao santo chega junto com a colonização de Portugal, onde São Jorge é padroeiro. Quando a corte vem para o Brasil o culto cresce muito graças a devoção que Dom João VI tinha pelo santo. A popularização dele inicia a partir daí. Em seguida, pela forma como foi sincretizado ao orixá Ogum, que é extremamente popular pelos terreiros do Rio de Janeiro. Existem relatos de devoção a Ogum dos negros que lutaram ainda na guerra do Paraguai em 1864. Outro fator que conta muito é a longuíssima tradição de que São Jorge é o santo para as horas difíceis. Santo de quem está no perrengue, no sufoco, de quem corre atrás. Nas macumbas cariocas, ainda na década de 20 e início dos anos 30, a presença de Ogum era muito forte. O fator decisivo que une isso tudo é que São Jorge é profundamente cultuado numa religião muito carioca: a Umbanda”, explicou. O historiador e mestre em estudos urbanos Marcus Vinicius Sant’Anna, contou em uma de suas publicações no instagram a origem das famosas feijoadas de São Jorge no 23 de abril. “Pai Procópio de Ogum foi um pai de santo baiano, grande liderança na luta dos povos de terreiro. Chegou a ser preso e espancado pela polícia pelo simples fato de praticar o candomblé. Certa vez, em seu terreiro, acabou negando a entrada e consequentemente comida a um homem. Algumas pessoas dizem que era uma pessoa em situação de rua e que não se vestia adequadamente. Outros afirmam que era um desafeto do pai de santo. O fato é que Ogum, orixá de Pai Procópio, não gostou da atitude. Afinal, o ato de servir comida é importantíssimo para as religiões de matriz africana. Ogum ordenou então que uma panelada de feijão, uma das comidas oferendadas a ele, fosse feita e distribuída anualmente a partir dali. Surgiu assim a feijoada de Ogum, que ficou bastante conhecida em Salvador, e ao chegar no Sudeste, além dos povos de terreiro, foi abraçada pelo povo do samba. Onde Ogum é sincretizado com São Jorge. Por isso, neste dia, as ruas vivenciam a melhor combinação brasileira: festa, fartura e devoção pelas entidades guerreiras. Tudo feito por um povo que luta diariamente”, relatou Marcus. Veja a explicação do historiador em vídeo: Ver essa foto no Instagram Um post compartilhado por Marcus Vinicius Sant'Ana (@santanamarcusvinicius)
Confira imagens do projeto da Cidade do Samba Capixaba com 10 barracões
Com exclusividade ao Capixabices, a prefeita de Vitória, Cris Samorini, anunciou na tarde desta quarta-feira (22) que a Cidade do Samba Capixaba será construída com 10 barracões. Número suficiente para abrigar todas as agremiações da elite do samba capixaba. Veja imagens do projeto e de como ficará o espaço destinado às 10 escolas.
